За рюмкой чая с раввином - встреча 31. рав Хаим Бриск
4 years ago
Episode Notes
На этой встрече мы обсудили множество интересных и важных вопросов:
- Как соотносятся "Тора, которая в наших руках это Тора от Моше Рабейну" и "сейчас у нас нет мудрецов со смихой от Моше Рабейну"? На первый взгляд вроде противоречие.
- Кто автор книги Зоар? Рав Герцог говорит, что неважно это Рашби или нет, раз Аризаль, рабби Йосеф Каро, Альших и прочие решили, что Рашби, то их нельзя оспаривать. Насколько такой подход легитимен в алахе? Тем более если это не одна из основ веры?
- Гильгуль\переселение душ - Йосеф Флавий пишет, что прушим (наши мудрецы) верили, что душа праведных людей может вернуться после смерти в другое тело, но в Талмуде об этом ничего нет. Можно ли понимать по Флавию, что гилгуль это изначальная аутентичная часть иудаизма или Флавий ошибается?
- Почему "13 принципов веры" начинаются со слов "я верю...", да еще не в начале как заголовок, а прямо перед каждым "принципом"? По форме это выглядит больше не догматом, а личной декларацией веры. Да и вообще, даже если рассматривать это ка личную декларацию, то почему начало фразы не звучит "я знаю\я получил традицию"?
- Почему подход Рамбама в основах веры стал мейнстрим, ведь есть и другие?
- Бонус- в рассказе про Рамбама небольшое повествование о великом Рогочевере и о поддельном Иерусалимском Талмуде на Кодашим.